C'était exceptionnel ! une lettre signée de la main de sainte Jeanne d'Arc a été exposée lors d'une messe célébrée dans la chapelle de l'École militaire, lundi 6 janvier 2020, à l'occasion du centenaire de sa canonisation.
A l’occasion de l’ouverture du centenaire de la canonisation de Jeanne d’Arc, l’aumônerie de l’Ecole militaire à Paris a organisé le 6 janvier 2020, un colloque sur le sujet “Jeanne d’Arc vue à travers ses procès”.
Nous vous proposons de découvrir un extrait de l'intervention du P. Benoîst Galvan, aumônier en chef adjoint Terre :
Du 24 au 26 décembre, Monseigneur de Romanet, évêque aux armées, et l’aumônier de Rugy se sont rendus auprès des militaires français de l’opération Chammal déployés à Bagdad, pour passer les fêtes de Noël à leurs côtés en leur apportant un soutien moral et spirituel.
LA PAIX, UN CHEMIN D’ESPÉRANCE : DIALOGUE, RÉCONCILIATION ET CONVERSION ÉCOLOGIQUE
La paix est un bien précieux, objet de notre espérance auquel aspire toute l’humanité. Espérer la paix est un comportement humain qui renferme une tension existentielle ; c’est pourquoi même un présent parfois pénible « peut être vécu et accepté s'il conduit vers un terme et si nous pouvons être sûrs de ce terme, si ce terme est si grand qu'il peut justifier les efforts du chemin »[1]. De cette façon, l’espérance est la vertu qui nous met en chemin, qui nous donne des ailes pour aller de l’avant, même quand les obstacles semblent insurmontables.
A l’occasion des 114 ans de la loi sur la Laïcité, la ministre des Armées Florence Parly, a souhaité rappeler à tous l’importance de cette loi, fondement de notre République en l’axant vers le milieu militaire.
Découvrez le livret « Expliquer la laïcité française : une pédagogie par l’exemple de la « laïcité militaire », réalisé pour cet anniversaire républicain.
2020 marque le centenaire de la canonisation de sainte Jeanne d’Arc. À cette occasion, l’aumônerie de l’École militaire et l’Association Universelle des Amis de Jeanne d’Arc vous invitent à vivre une journée unique tournée vers cette femme, le 6 janvier 2020, à Paris.
À vos agendas : rdv les 15, 16 et 17 mai pour le PMI 2020 Soyez prêts ça s'annonce mémorable ! Et c'est dès maintenant qu'il faut bloquer la date !
Militaires français morts au Mali la semaine dernière, nucléaire militaire... Mgr Antoine de Romanet était ce matin dans le studio de Radio Notre-Dame pour en parler. Le podcast est ici :
Les pensées de toute l'aumônerie rejoignent les 13 militaires français morts en opération au Mali, leurs familles, leurs camarades. Ils ont engagé leur vie pour la liberté et pour la paix. Notre prière les accompagne avec force et confiance.
Chers frères et sœurs, ce lieu nous rend davantage conscients de la souffrance et de l'horreur que nous les êtres humains nous sommes capables de nous infliger. La croix bombardée et la statue de Notre-Dame, récemment découvertes dans la cathédrale de Nagasaki, nous rappellent une fois de plus l'horreur indescriptible vécue dans leur propre chair par les victimes et leurs familles.
« A cause de mes frères et de mes proches, je dirai : “Paix sur toi !” » (Ps 122, 8).
Dieu de Miséricorde et Seigneur de l’histoire, c’est vers toi que nous levons les yeux en ce lieu, carrefour de mort et de vie, de défaite et de renaissance, de souffrance et de pitié.
Le cri prophétique que vient de lancer le Saint-Père dans son message du 24 novembre sur les armes nucléaires nous offre un discernement providentiel des signes des temps, avec en toile de fond Hiroshima et Nagasaki, la souffrance et l'horreur indescriptible des victimes et de leurs familles.
Au commencement, « Dieu vit tout ce qu'il avait fait, c'était très bon » (Genèse 1,31). Mais par sa désobéissance, « voilà que l'homme est devenu l'un de nous, pour connaître le bien et le mal » (Genèse 3,22). Caïn et Abel illustrent l'intensité du combat spirituel. Le Seigneur met Caïn en garde : « Le péché n'est-il pas à la porte, une bête tapie qui te convoite, pourras-tu le dominer ? » (Genèse 4, 7). Peu après, « Caïn se jeta sur son frère Abel et le tua. Le Seigneur dit à Caïn : « Où est ton frère Abel ? ». Il répondit : « Je ne sais pas. Suis-je le gardien de mon frère ? » (Genèse 4,8-9).
Message du saint Père à Nagasaki - 24/11/19
Message du saint Père à Hiroshima - 24/11/2019
Face au nucléaire, entrer dans une dynamique de fraternité - Entretien de Mgr Antoine de Romanet à Vatican News - 23/11/2019
L'Eglise et l'arme nucléaire - Conférence de Mgr Antoine de Romanet - 06/12/2018
Voir l'intégralité de la conférence en vidéo
L'Eglise et l'arme nucléaire - Synthèse de Mgr Antoine de Romanet - Mars 2019
« L'humanité prend conscience de l'unité de son destin » - Interview de Mgr Antoine de Romanet dans Le Figaro - 25/11/2019
« Au Japon, le pape lance un appel prophétique » - Interview de Mgr Antoine de Romanet pour La Vie – 26/11/2019
L'Eglise et l'arme nucléaire - Interview de Mgr Antoine de Romanet dans Famille Chrétienne - 21/11/2019
Au Japon, le Pape redira "non" aux armes nucléaires - Prise de parole de Mgr Antoine de Romanet dans La Croix - 22/11/2019
Mgr Antoine de ROMANET
Evêque aux Armées françaises
IXèmes assises nationales de la recherche stratégique
Amphi Foch – Ecole Militaire - 6 décembre 2018
La guerre est la pire réalité que puisse connaitre l’humanité. Elle est volonté de puissance, domination, orgueil, égoïsme, mépris du frère, mépris de la vie. Nous sommes en communion totale avec Haïm Korsia, « grand témoin » de ce matin à mes côtés, sur cet interdit fondamental : « tu ne commettras pas de meurtre ».
Redisons-nous très simplement quelques éléments de fond :
Les militaires détestent la guerre. Parce que c’est eux qui la font ils savent ce qu’elle est.
La force est là pour désamorcer la violence, les armes n’ont jamais rien réglé.
Lecture du premier livre de Samuel
Il y avait dans la tribu de Benjamin
un homme appelé Kish.
C’était un homme de valeur.
Il avait un fils appelé Saül, qui était jeune et beau.
Aucun fils d’Israël n’était plus beau que lui,
et il dépassait tout le monde de plus d’une tête.
Les ânesses appartenant à Kish, père de Saül,
s’étaient égarées.
Kish dit à son fils Saül :
« Prends donc avec toi l’un des serviteurs,
et pars à la recherche des ânesses. »
Ils traversèrent la montagne d’Éphraïm,
ils traversèrent le pays de Shalisha sans les trouver ;
ils traversèrent le pays de Shaalim : elles n’y étaient pas ;
ils traversèrent le pays de Benjamin sans les trouver.
Alors ils allèrent à la ville où se trouvait l’homme de Dieu.
Quand Samuel aperçut Saül, le Seigneur l’avertit :
« Voilà l’homme dont je t’ai parlé ;
c’est lui qui exercera le pouvoir sur mon peuple. »
Saül aborda Samuel à l’entrée de la ville et lui dit :
« Indique-moi, je t’en prie, où est la maison du voyant. »
Samuel répondit à Saül :
« C’est moi le voyant.
Monte devant moi au lieu sacré.
Vous mangerez aujourd’hui avec moi.
Demain matin, je te laisserai partir
et je te renseignerai sur tout ce qui te préoccupe. »
Le lendemain, Samuel prit la fiole d’huile
et la répandit sur la tête de Saül ;
puis il l’embrassa et lui dit :
« N’est-ce pas le Seigneur
qui te donne l’onction comme chef sur son héritage ? »
– Parole du Seigneur.
Refrain psalmique : (Ps 20, 2a)
Seigneur, le roi se réjouit de ta force.
Seigneur, le roi se réjouit de ta force ;
quelle allégresse lui donne ta victoire !
Tu as répondu au désir de son cœur,
tu n’as pas rejeté le souhait de ses lèvres.
Tu lui destines bénédictions et bienfaits,
tu mets sur sa tête une couronne d’or.
La vie qu’il t’a demandée, tu la lui donnes,
de longs jours, des années sans fin.
Par ta victoire, grandit son éclat :
tu le revêts de splendeur et de gloire.
Tu mets en lui ta bénédiction pour toujours :
ta présence l’emplit de joie !
Acclamation : (Lc 4, 18)
Alléluia. Alléluia.
Le Seigneur m’a envoyé
porter la Bonne Nouvelle aux pauvres,
annoncer aux captifs leur libération.
Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
En ce temps-là,
Jésus sortit de nouveau le long de la mer ;
toute la foule venait à lui,
et il les enseignait.
En passant, il aperçut Lévi, fils d’Alphée,
assis au bureau des impôts.
Il lui dit :
« Suis-moi. »
L’homme se leva et le suivit.
Comme Jésus était à table dans la maison de Lévi,
beaucoup de publicains (c’est-à-dire des collecteurs d’impôts)
et beaucoup de pécheurs
vinrent prendre place avec Jésus et ses disciples,
car ils étaient nombreux à le suivre.
Les scribes du groupe des pharisiens,
voyant qu’il mangeait avec les pécheurs et les publicains,
disaient à ses disciples :
« Comment ! Il mange avec les publicains et les pécheurs ! »
Jésus, qui avait entendu, leur déclara :
« Ce ne sont pas les gens bien portants
qui ont besoin du médecin,
mais les malades.
Je ne suis pas venu appeler des justes,
mais des pécheurs. »
– Acclamons la Parole de Dieu.